幼而不學이면

幼而不學이면 老無所知요, 春若不耕이면 秋無所望이라.

 
유이불학, 노무소지. 춘약불경, 추무소망.

▶ [출전] - 『명심보감(明心寶鑑)』 <입교편(立敎篇)>

◈ [해석] - 어려서 배우지 않으면 늙어서 아는 것이 없

고, 봄에 만약 밭 갈지 않으면 가을에 바랄 것이 없다..

▶ [어구풀이]

 
☞ 幼而不學, 老無所知 : 어려서 배우지 않으면 늙어서 아

는 것이 없다는 뜻으로, 원문의 앞 구절에 "일생의 계획은

 어릴 때에 달려있다[一生之計, 在於幼]"는 말의 예로 제

시한 구절임.

☞ 春若不耕, 秋無所望 : 봄에 만약 밭 갈지 않으면 가을에

 바랄 바가 없다. 역시 앞 구절에 "일 년의 계획은 봄에 있

다[一年之計, 在於春]"는 말의 예로 제시된 구절임.

☞ 원문에는 "一日之計, 在於寅 / 寅若不起, 日無所辦"이

 더 있음. 곧 " 하루의 계획은 새벽에 있으니, 새벽에 만약

 일어나지 않으면 하루에 처리해서 일할 것이 없다."

▣ [해설] -

 
공자의 위편삼절(韋編三絶) 고사를 떠올리지 않더라도 우

리는 중단 없는 학문의 노력에 큰 가치를 부여하고 있습니

다. 학문의 가치가 보다 나은 삶의 질을 향상시키는 밑거

름으로 작용한다 할지라도 그 근저에는 언제나 건강한 가

치관과 바른 행실의 바탕이 전제되어야 한다는 것을 잊지

 않고 있습니다.

더욱이 인문학이 침체되고 단순한 실용성 위주의 척박한

 학문 풍토가 만연된 우리 사회의 단면을 보면 진정한 삶

의 질 향상이라는 것이 물질만이 최우선 가치로 인식하는

 왜곡된 구조를 깨뜨려야 한다는 것을 다시 한 번 확인하

게 됩니다. 바로 봄철에 뿌린 씨앗이 농부의 정성과 노력

으로 풍요로운 결실을 맺는 가을을 맞이하는 것과 같이 과

정의 방법과 수단이 바른 척도로 작용할 때 그 결과 역시

 진정한 가치를 발휘할 수 있는 것입니다.